七月十四

七月十四，鬼门关大开。
中国鬼节，正名——盂兰节。

母亲硬是要我一起去为亡魂做“普渡”。没有太不情愿，我去了。
从小到大，在这一天都要去“普渡”一次，从好玩到无趣，从好奇到无谓。

烧。
烧“天地银行有限公司”和“冥都银行有限公司”的“大钞”。
烧纸元宝。银色的元宝，金色的元宝。
烧纸衣。五颜六色的都有。
烧香。无香不成烧。

说是“大钞”，其实面值最大的就是100元的，其它有50元的，20元的，10元的，现在的冥钞制作技术还真是与时俱进，不仔细看还以为是真的人民币。
这些冥钞有面值几千几万几十万的，我记得小时候问过母亲，为什么不买那些大面值的，母亲说多烧点零钱，下面的亡魂们方便使用。
我就在想，如果每个人都像母亲这样想，那冥府的“零钞兑换行业”岂不是很冷清。
而事实上很多人不像母亲这样想，那就是说，我那些已离开这个世界的挚爱的亲友们比冥府其它人要贫穷很多。
冥府也是个资本主义社会。

母亲口中念念有词，祛灾解难，赐福保佑之类的。
我忽然想到一个问题，社会说这是迷信，那基督教算不算迷信？天主教算不算？
上帝算不算？玛利亚算不？耶和华算不算？
你要说这些是信仰，那七月十四的这些活动算不算是信仰？
迷信还是信仰？这是个问题。
崇尚十字架就比崇尚游魂光明？这也是个问题。
国内有很多“伪教徒”，他们鄙视国内的这些称之为“迷信”的东西。
他们爱说“上帝，我的主，保佑我……”，他们喜欢呐喊“万岁玛利亚”。
他们为自己选择一种信仰然后完全没方向的去崇尚着，甚至有的人只是觉得十字架比较看。
而这样一些“伪教徒”，他们分不清《新约》和《旧约》，连福音是什么都搞不懂，就知道个《最后的晚餐》，看下《创世纪》，整上几句“十诫”里面的东西，就觉得自己挺牛了，就觉得自己离光明不远了，幻化、重生、复活都有希望了。我以前一位同事老是跟我谈她是如何如何的虔诚于耶和华，可笑的是他不知道耶和华说过“不得在休息日工作”。

虽然我的信仰是《国际歌》的原旨。但在“七月十四”这个事情上，我能理解母亲这一辈人对这种节日对这种活动的重视。
所以我蹲在一旁尽量庄重的往火里面放各种冥府通用的钱币。
看着火，我想起了那些曾经在我身旁喜怒哀乐却一去不复返的人。

我的大舅和表哥，前几个月，在矿山上发生了事故，走了。而他音乐学院的女儿也就是我的表姐在几年前因为脑膜炎，也走了。
大舅很年轻的时候就是在矿山上发了财，成为了他们那个镇上的首富。
听说，他从开矿的地方回家，下火车后花钱请了一个人帮他背一大麻袋，麻袋里面装的全是百元大钞。
在那个年代，在那个小镇上，他家的房子绝对可以算是一幢豪华别墅，两层楼10多个房间，花园鱼塘，装修的跟个小型公园似的。
他开照相馆、洗澡室、养海蛉鼠、购买了几台自动织衣机，周旋于镇上各种会议，拥有诸多组织的头衔。
到处捐款，一捐就是好几万，家里挂满了各种致谢致敬的牌匾。
命运就是那么的无常，经营不善以及一些意外，除了那幢房子，大舅什么都没有了。
为了生活，他再次回到那个让他几乎是一夜暴富的矿山，换来的却是生命的终结。
生命的终结是正常使然，不可怕。可以的是不自然的终结，命运的无常。

爷爷走的时候我就在他旁边，很多人都在他的旁边。
没有人意外，而是意料之中，他得的病，他的年龄都让这个离开显得很自然。
我也没有哭泣或者试图假装哭泣，只是跟着一大堆人举行隆重的土葬仪式，购买昂贵的“纸工艺品”来显示气派。
爷爷的父亲也就是我的老祖是地主，爷爷年轻的时候是少爷。
他不是那种很慈详的老人，给人的感觉是不怒而威，就算在我天不怕地不怕什么都有逆反心理的时期，在爷爷面前，我多少都有点胆怯。
他喜欢跟其它老年人谈三国论历史什么的，那些小说演义之类的书有好多，我读初中时看过一些，好像是《薛仁贵征东》或《薛丁山征西》之类的。
他说过而我记得最清楚的一句话：交得四方的朋友，耍得八面的威风。
是的，这是一个不亲切的爷爷，却是个可敬的爷爷。

我的一个初中同学在前几年游泳时离开了，他姓包，脸黑，人长的很短小，我们叫他“小包公”。
我的一位同事前几个月走了，在麻将桌上跟别人发生冲突，只挨了一刀，就离开了。
总有人带着爆料的快感告诉我这样的消息，我认识的谁谁谁发生交通事故走了，自杀走了，吸毒走了……

每天都有人走，只是走的人是我认识和不认识的。
每个人总有一天都要走，只是走的方式是自然的和意外的。

钱纸烧完了。
回来的路上，我发现今晚的月亮特别的诡异。

来源于 七月十四 | 帕兰映像